从多民族共创佛教艺术看中华民族文明史的建构
◇谢继胜
文明交流的客观史实构成多民族中华文明史的内在规律,是一种具有鲜明特征的物质文明史,是中华民族共同体意识的物质文化呈现。以民族的交流史实为主干,在广阔的历史、文化与地域背景之下,以横向的个案构筑纵向的历史,建立中华文明史的知识体系是人文科学研究的基本宗旨之一。在中华文明史的知识体系中,最为基本的物质文明材料是由文物考古与艺术研究领域提供的,而对中国各少数民族文物材料的搜集、整理与研究是建构中华文明史知识体系至关重要的基础性工作。因此,以多民族共创中华文明史的唯物史观从事学术研究,是文物考古和艺术史研究的根本指导思想。
宋元以降,以大乘佛教的传播及其丰富的艺术创作为纽带,中华文明史进入多民族文明重组变化及发展的重要历史时期。在这种历史背景下,当以深入探究多民族文化交融下的知识个案为入径,逐步积累、建构起总体的文明史,进而以正确的多民族文明史观强化多民族共创中华文明的理论体系,应用全国各地涉及民族交流的文物资料来整全与表述中华民族文明交流与发展史。