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乔治·巴塔耶重视经济学研究中人的价值

◇刘励敏

经济学泛指研究人类各种社会生产和经济活动,研究社会生产力的发展及其规律,研究社会生产关系的产生、演变及其规律的学科,具有较强的复杂性,是为满足人的生存和发展需要服务的。研究经济的异质性,对于人类社会发展特别是提高经济增长质量十分重要。法国评论家、思想家乔治·巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962)从对资本同质性谋划”的批判出发,考察人作为社会经济活动主体的自主性,提出了他的“普遍经济学”理论和异质性概念,并希望借此另辟蹊径,避开他之前的以及与他同时代的经济学家们已经做过的工作,发现他人没有注意到的问题。

针对同质性缺陷提出异质性概念

20世纪20年代末,巴塔耶针对同质性的缺陷提出了“异质性”概念。他认为,“异质性,这个特殊的词语表示它相关于那些不可同化的要素;这种不可能性对社会同化过程产生一种根本的冲击”。这里讲的“不可同化的要素”主要是指非生产性消费、人的精神和内心情感等。而在巴塔耶的“普遍经济学”理论中,这种异质性主体通常又指被资产阶级统治和剥削的劳动者,所以这里讲的社会同化过程就是指资本占有和生产的功利性谋划过程。他认为,“谋划”对非功利性因素特别是对雇佣劳动者超过劳动力再生产的消费具有强烈排他性,最终形成物”的同质性社会,而“同质的社会是个生产的社会”,其实质就是把雇佣劳动者同化在生产剩余价值的劳动中,却排除在劳动创造的利益分配之外,以实现资本主义生产单纯数量的叠加。巴塔耶认为,资本在这里“把人性变为一种抽象的和可以交换的实在:一种对个体占有的同质的事物的反映”。这种交换将劳动个体同化为产品,却压制了劳动者追求发展和自由的异质性需求,最终导致产品过剩的经济危机。