文化决定论的贫困
——从马尔库塞对社会文化学派的批判谈起
◇王波
作为“弗洛伊德主义的马克思主义”思潮的灵魂人物,马尔库塞高扬弗洛伊德元心理学彻底的批判性,专门批评了以弗洛姆、霍妮和沙利文等人为代表的精神分析的“社会文化学派”。他认为这种新弗洛伊德修正主义在由市场中介的、已经异化了的社会里,只关注出于唯心主义价值悬设的诸如“生产性、责任性、爱情”这样的升华作用(sublimation),却忽视从根本上否定了他们要加以实现的人格的社会性普遍压抑起源,从而也就成为被资本主义体制收编了的维持现状的文化工具。
社会文化学派
陷于文化伪境建构的魔界
弗洛伊德的精神分析经常被批评为把人性还原成了兽性。而社会文化学派则强调社会文化条件决定着超越了生物性的人格,从而将对精神问题的理解从心底”(Id,伊底)推进到“人际”,从本能决定推进到文化决定。他们推崇“积极、自发地享受自由的可取性——以爱、自主和创造性的生产力”,并致力于教会人们如何通过对人格的自我改造激发幸福的潜能。这样看来,社会文化学派似乎具有显而易见的真理性与进步性。