◇王志耕

2021年是陀思妥耶夫斯基1821—1881）诞辰200周年，也是他的忌辰140周年，全世界都在隆重纪念这位伟大的俄国作家。茨威格曾称陀氏“对我们这一时代的文学和文化产生了深远影响”，他认为陀氏是现代主义文学的鼻祖。而当现代主义文学式微、建设性后现代主义文学兴起的今天，陀氏的意义又在哪里呢？要理解这一点，需要理解其全部创作所蕴含的艺术救赎之道。

在以往的陀氏研究中，很多论者都将其命名为基督教作家，认为他借助其作品及一系列人物形象展现了基督教的伦理思想，为当时处于动荡之中的俄国，乃至处于现代性危机中的整个世界，提出了一条斯拉夫式的救赎之道。然而，在我看来，作家在其一系列小说中提出的救赎之道，才是他为整个人类作出的最有价值的贡献。陀氏有一句名言：“美拯救世界。”这句话堪称其全部艺术作品的真谛。

俄式社会主义：斯拉夫派救赎之道

陀思妥耶夫斯基在俄国思想史上属于斯拉夫派，是19世纪中期俄国社会文化运动中最积极的活动家之一。尽管他一生都处于艰难困顿之中，一方面长期受癫痫症的困扰，另一方面由于家庭原因一直处于经济拮据状态，但在作家灵魂深处，那种强烈的国家意识和全人类使命感却从未泯灭。在其作品中，他始终都在努力寻找俄国及整个人类的理想出路。他在小说创作之余，还写下了大量政论性文字。后来则干脆自己主撰、出版丛刊性质的《作家日记》，以更集中、更明确的形式发表自己的社会改革和文化价值理念。