◇王祁

史官是周代职官体系中极为重要的一类，对认识周代职官制度颇为重要。但由于周代史官数量较多、职能纷杂，出土的金文材料又缺乏系统性，因此需要借助后世文献方能厘清周代史官体系。这其中，《周礼》中的史官体系就是极为重要的参考对象。然而，在周礼》体系中，“太史”与“内史”的关系如何界定，一直困扰着学界。据《周礼·春官·叙官》记载，太史乃下大夫，而内史是中大夫，内史地位在太史之上。不过，郑玄对此的注解却是“大太，下同）史，史官之长”，太史乃史官之长，地位自然在内史之上，这与《周礼》所载相矛盾，《周礼》史官体系因此受到了质疑。对此，贾公彦疏曰：“内史中大夫，大史下大夫，大史得与内史为长者，以大史知天道，虽下大夫，得与内史中大夫为长，是以称大也。”可见，古人早已注意到太史与内史的地位问题，并提出“大史知天道”的解释。

不过，这一解释显然没有让后代学者信服，《礼书通故》作者黄以周指出，“序云‘内史中大夫一人，下大夫二人’，则‘大史’下当脱‘中大夫一人’五字”，认为太史也是中大夫，与内史地位相同。这种增文注经，已失经文原意，无法令人信服。笔者认为，与其囿于经文，强行解释，不如从西周太史与内史地位的动态变化中寻找《周礼》所载内史地位高于太史地位的历史背景。