◇许长江（语言所）

北京作为全国的政治中心，要是从元世祖忽必烈那会儿算起，经明清两朝至今，已是风云史海700余年。不说庙堂朝纲，只谈市井风情，这中间积淀下来的民风民俗，如思维方式、行为习惯、生活习俗、饮食文化、京腔京韵等方面的气息，至今仍旧掩映在坊间街巷老百姓的日常生活之中，2020年夏季播出的电视剧《什刹海》就对这些民间烟火多有展现。

久居北京的人都知道什刹海是指相对于前三海（北海、中海、南海）而言的后三海（西海、后海、前海）。旧时，这里称积水潭、十刹海、荷塘，历史在这片水域的周边留下了数座王府、贝勒府、贝子府，以及数十座彰显北京古韵的寺庙观庵。偶来得闲信步环海，顺便说几处不大为人知晓的遗迹遗存。

先说在西海北边的三官庙。这是座建于清代的道观，与别处的三官庙相比，不算大，1924年重修，1989年被列为西城区文物保护单位。道教始自东汉。早先，这庙里供奉着赐福降祥、济民救苦的天官，赦除过咎、解释冤愆的地官，解除疾厄和灾难的水官，是为“三官大帝”。在我国漫长的小农经济时代，科技不发达，社会生产力低下，人们对自然界变幻莫测的天象普遍存有敬畏之心，人们祭祀三官都是在祈求苍天保佑。对百姓来说，求的是人无灾祸、福寿安康，田无旱涝、五谷丰登；于统治者而言，则是为了自身江山稳固、帝祚永延。因为三官管的这些事，哪一样都与江山社稷、百姓生活息息相关，所以每逢三官的圣诞三元节（天官，上元正月十五日；地官，中元七月十五日；水官，下元十月十五日），不少人都要沐浴更衣、整冠净手进行祭拜，谓之心地虔诚。