◇魏民

“青丘”一词在我国古籍上多有记载，它作为一个专有名词首见于《山海经》，又见于同时期古籍归藏·启筮》：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”但由于著书时间久远，纂者身份佚失，致使其详情记载或付之阙如或语焉不详，对其考据也格外艰涩晦难。面对极为有限的文字资料，历代学者对青丘的具体释义、具体位置等相关问题众说纷纭，莫衷一是。笔者集各家之言，辨析相关研究成果，认为青丘国的具体位置应在中国东北地区。

古时对青丘的考据多见于学者关于《山海经》的注释本中。青丘究竟位于何地，学术界一直没有一个准确的答案。但通过古籍记载及历代史家的考据，我们还是可以得到一些线索。西汉司马相如《子虚赋》中有云：“秋田乎青丘，彷徨乎海外。”宋代孔晁注《逸周书·王会篇》时亦提及：“青丘，海东地名。”这就说明青丘并不在中国古代的中原地区。劳干在《由九丘推论古代东西二民族》一文中指出：“九丘的丘似乎是一种民族上的特别称谓”，“丘之称只限于东方”。这侧面证明青丘应位于一个地处东方且有少数民族活动的地域，“是周代东北地区的一个小民族”。对于这一点，我们可以从《山海经》中提及的“黑齿国在其北”这一处进行着力。首先，与青丘相毗邻的黑齿国应该就是古代日本或其治下的一个属国。郭璞注云：“黑齿，齿如漆也”，而古代日本就有将牙齿涂黑的风俗习惯。“其士官本身宗族子侄并首领头目，皆以锈铁水侵染乌蓓子末，悉染黑牙。与民间人以黑白分贵贱。女子年及十五以上，不分良贱，亦染黑牙始嫁。”古代日本不仅将染黑齿作为区分等级属性的标志，也将其视为一种祛病禳灾的手段。除染齿风俗之外，典籍中的记载也可说明黑齿国的位置。三国时期所著《东夷传》就曾提及：“倭国东四十余里，有裸国；裸国东南有黑齿国，船行一年可至也。”“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。”“倭”是中国古代对古代日本的称呼，而乐浪郡则是汉武帝平定朝鲜后在其半岛以北设置的具有羁縻性质的行政建置。乐浪海应在乐浪郡附近，“应指黄海及东海一带”。“东汉时期的乐浪郡主统与三韩、倭等国的使者往返，完全成为汉朝与东方诸国往来的中继点。”这就意味着倭国濒临乐浪郡，其东为裸国，而裸国的东南就是黑齿国。青丘国与黑齿国毗邻，则其区域范围应为古代中国东北地区。