第A05版:A05
本版标题
  • 提炼中国经验  发展中国理论

  • 手作时代手艺人的自我表达

  • 年龄别分层研究促共同富裕

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手作时代手艺人的自我表达

◇郝大海  陈虹梅

“手作”这个近些年流行起来的概念,通常被认为从日文词汇衍生而来,可视为“手工劳作”的简称。在一般网络表达中,“手作”也可简单地被理解为个人DIY(Do It Yourself),即自己动手做。作为一种兴起于大都市的职业现象,“手作”在国内的发展时间虽短,但近十年间,类似“兴趣部落”“垂直社区”和“即时通信”等互联网技术的发展,极大地拓展了人们的交往方式,也为“手作”突破小众趣味进入大众视野、获得广泛的市场参与创造了条件。基于此,笔者以为应将“手作”置于现代职业发展的脉络下,揭示其对于现代人全面发展的独特时代意涵。

经受洗礼的“匠艺活动”

想要理解“手作”现象的丰富内涵,就要先弄清楚其发展脉络。从概念含义看,“手作”往往被认为是一种手工劳作,对于这一活动的描述,桑内特在匠人》中称之为“匠艺活动”。他批评了将其等同于木匠活之类的手工劳动的狭窄理解,认为它应包括更广泛的手工劳动。从操作层面看,“手作”与手艺”或“手工艺”比较接近,都有“用手工从事的技艺或工艺技能”的含义,即“手作人”类似一种时代的“手艺人”。在社会发展中,大部分传统手工艺都因大工业机械化生产方式的作用,失去了实用价值而日渐凋敝或消失无踪。在一些工业化程度较低的偏远或少数民族地区,传统手工艺因日常生活之需侥幸存留。此种局面也促使政府从保护文化传统的角度,以“非物质文化遗产”保护的名义对传统手工艺加以保护。问题是,同是手工技艺或工艺技能,为何“手作”能经受工业化的洗礼仍焕发勃勃生机,汇入时代的都市生活律动。