◇孙琳琼

马克思和恩格斯在《资本论》及诸多政治经济学手稿中均提到艺术，都不是随意提及，也不是为了创造出一套艺术美学理论体系，而是为了分析资本主义生产的对抗性。可以说，政治经济学批判作为现实性批判维度，而审美作为理想性维度，二者统一在马克思和恩格斯对资本主义批判的整体视域中。现实性批判更为显性，审美维度作为隐形的理想性维度，却发挥着重要的现实批判和理想建构的价值尺度功能。正确理解和把握审美维度，有助于全面理解马克思恩格斯政治经济学思想的批判向度，以及更好地把握马克思恩格斯思想的整体性。

审美视域下资本主义政治经济与人的自由活动之间的对抗性。在马克思和恩格斯看来，资产阶级经济学理论从一开始就否定了精神活动的独立价值。在资本主义统治下，一切劳动必须换算为物质劳动才得到其存在的合理性，这导致了资本主义社会中艺术活动者身份的撕裂：当艺术家不受雇佣于人的时候，他就是艺术家；当他为资本家的经济活动服务的时候，他就成了劳动工人。