马克思主义哲学的现实综合
◇蓝江
当我们谈到马克思主义哲学的时候,或许有人想到的是唯物主义、矛盾、生产力、生产关系、实践等概念,以及一系列命题和原理的体系。尽管这些概念、命题和原理是理解马克思主义哲学不可或缺的部分。但要真正理解和掌握马克思主义哲学,却不能仅停留在这些概念和命题上,而是需要我们有一种知识论的眼光,将马克思主义看成一个综合的真理。更应该将马克思主义哲学纳入现实世界的领域之中,让理论和实践在现实世界中综合起来,这就是马克思主义哲学的现实综合的基本要求。
马克思主义哲学为什么是现实综合的理论,就在于马克思主义从诞生之初,就拒绝了在书斋中依赖纯粹的理论冥思来思考哲学的方式。在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思曾经明确指出德国唯心主义哲学,包括费尔巴哈的形而上学,基本上都从人的对象性活动来思考哲学的命题,他们将哲学变成了一种纯粹抽象的人的活动,在理论的思辨中完成对未来世界的推导,完成所谓的“批判”。但是这种抽象的理论批判不能真正触及现实世界的问题,而马克思开宗明义地用实践的范畴将哲学带向了真正市民社会,带向了真正人类的生命和创造实践活动。唯有如此,马克思主义哲学才能通过人的现实的实践活动,通过生产和社会交往,将世界结合成为一个现实的综合的世界。