◇叶当前

北京冬奥会闭幕式“折柳寄情”环节向世界传递出和平友谊的心声，表达中国人民惜别时深沉的纪念与一起向未来的情怀，中国式浪漫收获无数感动，以折柳这一独具东方韵味的方式赠行也迅速成为热点话题。

灞桥折柳作为送别原型意象

追溯词源，折柳成词最早见于《诗经·齐风·东方未明》的“折柳樊圃，狂夫瞿瞿”，据《毛诗故训传》知，此处折柳只是用来编织菜园篱笆，并非用于送别，当不能以之为折柳赠别的源头。诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，回忆出征时杨柳依依的姿态，常被学术界作为借柳惜别的源头，然本诗重点不在送别，也未出现“折柳”二字。折柳送别习俗见载于《三辅黄图》卷六，谓长安东跨灞水造桥，汉人送客到灞桥，折柳赠别。隋代无名氏《送别诗》以点点杨花、枝枝柳条写离愁别绪，“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”，是较早以折柳寄情的送别诗。

灞桥在唐代已经南移，早期桥边是否植柳不得而知，汉人是否折柳亦存疑议；唐代灞岸筑堤栽柳则见于后代方志记载，灞桥折柳送别已成唐人风习。宋人程大昌《雍录》“渭城”条说：“汉世凡东出函、潼，必自霸陵始，故赠行者于此折柳为别也。李白词曰‘年年柳色，霸陵伤别’也。王维之诗曰：‘渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。’盖授霸陵折柳事而致之渭城也。……故维诗随地纪别，而曰渭城、阳关，其实用霸桥折柳故事也。”唐诗中直用灞桥折柳的也有不少，如杨巨源《赋得灞岸柳留辞郑员外》即景赋别，感叹“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人”；裴说《柳》诗咏物及义，“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人”，道出灞桥柳送别的意象蕴涵；谭用之《寄岐山林逢吉明府》以种柳折柳感叹人生的别易会难，提倡“莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边”。历经积淀，灞桥折柳已成原型意象，在后代送别文学中反复使用。