◇杨赛

中国的离歌，可溯源到汉乐府古题《折杨柳》。《乐府诗集》横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞收了数十首《折杨柳》歌辞，表现友人、爱人折柳慰别、难分难舍的深情厚谊。唐代《阳关曲》《忆秦娥》等离歌，尚有乐谱，达到了很高的艺术水准。李叔同改编歌曲送别》，以西方乐曲填入中国歌诗，为现代中国离歌创作开辟了道路。

横吹《折杨柳》，胡曲作汉声

《折杨柳》本是西域胡乐，汉协律都尉李延年将其收入汉乐府武乐横吹曲。陈释智匠《古今乐录》：“横吹，胡乐也。张骞入西城，传其法于长安，唯得《摩诃兜勒》一曲，李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”汉武帝重兴乐府，大量采用俗乐和胡乐，实现从周雅乐到汉俗乐的转型。唐吴兢《乐府解题》录有魏、晋所传汉乐府横吹曲十曲即有《折杨柳》。汉乐府武乐在传统鼓角乐器基础上吸收了胡笳，谓之横吹曲，用于马上吹奏。乐府诗集·横吹曲辞》：“横吹曲，其始亦谓之鼓吹，马上奏之，盖军中之乐也。北狄诸国，皆马上作乐，故自汉已来，北狄乐总归鼓吹署。”《折杨柳》本意表现兵革苦辛，汉乐府词谱早佚。汉平帝时刻的山东汉画像石《迎送人物画像》，有折柳送别的场景：行者骑马；其侍者一手执柳，一手牵马；立送者三人，其中一人执剑，一人执柳；执柳跪送者两人。