◇白云真

中华优秀传统文化是中国人不断积累形成的实践智慧结晶，可以明道治世。中国国际关系学者要吸收西方国际关系理论的优秀成果，更要关注中华优秀传统文化在国际关系研究中的应用。而对中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，离不开“体用论”与“执两用中”的中庸辩证法在国际关系研究中的应用。不仅如此，学术界还应努力通过“第二个结合”，为国际关系理论中国学派奠定哲学基础。

体用论在国际关系研究中的应用

中华优秀传统文化是道体中庸（用）的文化精神与中体时用的经世之学，为国际关系理论创新提供了思想养料。笔者曾经以中体和用探讨中国国际关系理论创新路径，以中体时用思考世界历史未来发展议程。

体用之义创发于《易经》，即“显诸仁，藏诸用”；“阴阳合德，而刚柔有体”。体意味着一体、整体与全体。地之道，曰柔与刚，因而刚柔之用以道为体。“一阴一阳之谓道。”天下之道，非两不立。一切事物的发展皆由道之一体而分为两端，复由两端而合为一体。