墓志文献中所见安禄山时期洛阳中都称谓考
墓志文献史料价值的再认识
——基于《李克用墓志》和《王处直墓志》的考察
贾岛︽题李凝幽居︾与︽李凝墓志︾ 中李凝非同一人
重视出土文献 推进河洛文化研究
墓志文献史料价值的再认识
——基于《李克用墓志》和《王处直墓志》的考察
◇伍纯初
墓志多由死者的亲属所写,或亲属托付他人所写,其主要内容包括墓主的世系、生平、籍贯、生卒年月、事迹,在历史研究中具有独特的价值,可以起到补充和纠正史书记载的作用。
李克用和王处直都是晚唐五代时期的重要人物,尤其是李克用及其家族对当时中国的历史进程产生了重要影响,其相关事迹尤其家族世系及子嗣等情况在正史及《资治通鉴》中多有记载,王处直的影响力虽然不及李克用,但正史等也对其本人及家族事迹有相当详尽的介绍。即便如此,李克用和王处直二人的墓志在相关事迹甚至父子关系上都有颇多与传世文献不同之处。李嗣昭和王都分别为李克用和王处直假子的身份可谓无可置疑,但《李克用墓志》和《王处直墓志》却堂而皇之地声称二人为亲子。事实上在两方墓志出土后,即使有不同的记载,也少有学者认同。
《李克用墓志》1989年出土于山西省代县,墓志中所记载有关其家族情况与传世文献大致相同而稍有详略,其明显不同之处是传世文献中李嗣昭为李克用的假子,或称为李克用之弟李克柔的假子,而《李克用墓志》中,李嗣昭被称为 “王(即李克用)之元子”“嗣王(即李存勖)之兄,今昭义相公”。