◇张晨暄  束云峰

2020年11月1日，漫画家old先在社交平台上发布一组古风混搭画作，画中人物的衣饰纹样（肩、胸金色织绣）尤其是首服形制（翼善冠、大帽）均带有明代服饰特点，助力明代服饰文化的海内外宣传。然该画作却意外引发一场关于服饰归属的争论，一些韩国网友认为画中人物所戴为韩国传统帽子，随后作者old先指出服饰参考了中国华服文化活动、明代书画、出土实物和明代古装剧作，也有不少网友以古籍文物等为据解释作品中的帽子来自中国明代，数以万计的转发使得这场服饰来源之争愈演愈烈。互联网技术的发展拉近了国与国的距离，使人与人的沟通更为便捷，也为这场服饰争论提供媒介，而解决这场争论的关键在于厘清中韩两国传统服饰的关系，帮助群众正确认识明代服饰文化。

近年来，兼具广度与深度的明代服饰著作层见叠出，如《明鉴：明代服装形制研究》以“从物论史”的方法，通过对研究样本的解读，重点分析其形与制的分类、互动、传播，特别是明代与朝鲜服饰的交流，认为明代服饰并不因明王朝的灭亡而消失，它流传于朝鲜王数百年，并成为韩国传统民族服饰沿用至今。这是一部兼具学术性与普适性的断代史佳作，书中呈现的明代出土服装、结构线稿等图文资料直观地传达明代服装样貌与深层服装文化内涵，引导读者由浅至深地走进明代服装世界。基于纸媒传播的众多明代服饰研究成果因其传播途径自有弊端，导致传播渠道单一、传播速度缓慢、受众人群有限，传播效果大打折扣，从某种程度上阻碍了明代服饰文化的传播，如何提升明代服饰文化传播的影响力，现已成为亟待解决的首要问题。