◇辛亚民

《周易》卦爻辞年代久远，文辞古奥，素来以难解著称，古今学者的解读可谓言人人殊。之所以会出现这种情况，卦爻辞自身的特殊“文体”是其重要原因。因此，要探求卦爻辞的确切意蕴，必须把握其“文体特征”。笔者将《周易》卦爻辞的文体特征总结为三点，即象征性、押韵性和多义性，以此尝试对卦爻辞做出符合原意的解读。

象征性

《周易》源于卜筮。卜筮之书最重要的文体特征就是“象征”，卦爻辞并非“就事论事”，而是借助具体事物表达某种象征意义。正如古人所言：“《易》者，象也，以物象而明人事。”把握住这一特征，卦爻辞中一些难解之辞便可涣然冰释。如中孚卦卦辞“豚鱼，吉”，简练直接，几乎不存在文字训诂问题，读来却令人费解。为何“豚鱼”就能得吉？古人认为中孚卦是讲诚信问题，“孚”就是“信”的意思，“豚鱼”指小猪和小鱼，象征民众，所以卦辞是讲统治者的诚信、恩泽惠及民众。而当代学者则认为“豚鱼”为一物，即河豚，“中孚豚鱼”是说用弓箭射中了浮在水面的河豚。两种说法可谓大相径庭。如果我们紧紧把握《周易》的“象征性”这一特征，就能找到令人信服的答案。豚和鱼在古代经常被作为人们互相馈赠的礼品，代表着一种美好的祝福。如《论语》中记载鲁国权臣阳虎想见孔子，就送给孔子一头小猪（“归孔子豚”）；史书中说孔子儿子出生，鲁国国君送来一尾鲤鱼表示祝贺。因此，卦辞“豚鱼”就是在讲两种常见的礼物，象征着吉祥、美好，所以断语为“吉”。类似地，坤卦六五爻辞：“黄裳，元吉。”“裳”是古人穿在下身的衣物，上衣下裳，“裳”类似于现在的裙子，“黄裳”，即一条黄色的裙子。试想，一件色泽鲜亮、华贵艳丽的服饰呈现在眼前，自然给人一种吉祥、美好的感觉，所以断辞说：“元吉。”“元吉”就是大吉。此类卦爻辞，《周易》多见，毋庸求之过深。